论文阅读_现实的叙事构建
1 | 英文名称:The Narrative Construction of Reality |
读后感
作者 Jerome Bruner 并不是“叙事疗法”临床流派的创始人,但他的“叙事”理论被 Michael White 和 David Epston 广泛引用,他们在创立叙事疗法时,多次参照 Bruner 对“叙事思维”的定义。
如果你想深入了解叙事疗法,这篇文章绝对不可错过(而且篇幅不长),很多关于叙事疗法的书籍和文章都将这篇论文作为核心理论进行扩展。
这是我阅读关于“叙事疗法”的第一篇文章,开始感觉有点晦涩,偏重语言学,涉及很多概念,读完后也不知道怎么用。后来,又读了 Michael White 和 Dan P. McAdams 关于叙事疗法实际应用的书,才开始明白这篇文章中各个点是如何发挥作用的,就是那种越想越妙的感觉。
摘要
- 目标:研究人类如何实现对现实世界的真实认知。
- 方法:分析经验主义和理性主义传统在心智发展的不同路径。
- 结论:不同的心理学理论对心智的成长和对现实世界的理解提供了不同的解释路径。
叙事的十个特征
- 时间性(Diachronicity):叙事必须呈现事件随时间发展的顺序,其核心是“人类时间”而非抽象时间。
- 特殊性(Particularity):叙事通过具体事件体现,但这些事件是更普遍叙事类型的象征性表现。
- 意向状态蕴含(Intentional state entailment):叙事围绕人物的意图(信念、欲望等)展开,行动需与这些心理状态相关。
- 解释性可组合性(Hermeneutic composability):叙事的整体意义依赖于部分与整体之间的解释性循环,而非逻辑或实证验证。
- 规范性与违背(Canonicity and breach):叙事需要打破某种文化常规(“违背”),才能成为值得讲述的故事。
- 指涉性(Referentiality):叙事的 “真实性”取决于其逼真性(verisimilitude),而非对现实的直接指涉。
- 类型性(Genericness):叙事属于特定类型(如悲剧、喜剧),类型既是内容的框架,也是认知世界的方式。
- 规范性(Normativeness):叙事隐含文化规范,其核心冲突常涉及对合法性的挑战。
- 语境敏感性与可协商性(Context sensitivity and negotiability):叙事的理解依赖语境,不同版本的叙事可通过文化协商共存。
- 叙事累积(Narrative accrual):个体或文化的叙事通过累积形成更大的传统、历史或身份认同。
摘抄
(以下均为机翻,凑合看吧)
摘抄: 25.4%
我们将孩子的成长视作“小科学家”、“小逻辑学家”、“小数学家”。这些都是典型的启蒙运动启发的研究。奇怪的是,在探索人类如何构建社会世界以及其中所发生的事情方面,人们付出的努力是多么少。
摘抄: 28.4%
正如我在其他地方广泛论述的那样,我们主要以叙事故事、借口、神话、做与不做的理由等形式来组织我们的经验,以及我们对人类偶然事件的记忆。叙事是一种约定俗成的形式,随着文化传播,并受到个人掌握水平以及其工具、同事和导师等因素的影响。
摘抄: 32.8%
我们对人类事务的体验也开始采用我们在讲述人类事务时所使用的叙事形式。
摘抄: 33.8%
或许是在十年前,心理学家们才意识到叙事不仅是一种表征形式,而且是一种构建现实的方式。
摘抄: 45.1%
当叙事中的细节缺失时,这些空缺可以通过“填补”加以补足。
摘抄: 45.7%
物理事件在故事中起作用,主要是通过影响其支持者的意图状态。
摘抄: 59.4%
当听众对故事中的“事实”或叙述者的动机产生怀疑时,他们会立刻变得警觉。
摘抄: 66.4%
比如在餐馆里该如何表现——叙事需要这样的剧本作为必要的背景,但这些剧本本身并不构成叙事。
摘抄: 70.2%
这种不当行为很容易被识别为常见的人类困境——被背叛的妻子、遭遇不忠的丈夫、被剥削的无辜者等等。
摘抄: 70.2%
他可能会超越传统的剧本,带领人们以一种全新的方式看待人类发生的事情。事实上,这种方式是他们以前从未“注意到”或甚至梦想过的。
摘抄: 71.3%
他认为,创造性叙事的功能与其说是“虚构”新的情节,不如说是让以前熟悉的情节变得不确定或富有挑战,使读者感到新鲜。
摘抄: 79.3%
人类困境的表现?这样的困境在所有人类文化中都普遍存在:家庭忠诚的冲突,人类信任的变幻莫测,浪漫的沧桑等等。
摘抄: 82.7%
一个故事的转折点是合法性的突破。
摘抄: 85%
“突破”这一概念的构思方式本身就揭示了不同文化的重点。
摘抄: 91.3%
家庭也创造了一个相互联系和共享的故事语料库,而 Elinor Ochs 正在进行的关于家庭餐桌谈话的研究开始阐明这一过程是如何实现的。
摘抄: 92.5%
一旦我在《纽约时报索引》中发现了某些个人事件发生时的其他事件,我就几乎忍不住把这些东西联系并编织成一个连贯的整体,而不是仅仅归纳事实。这并不是在创造历史因果关系,而是把它们缠绕成故事。
摘抄: 94.9%
对过去的永恒建构和重建正是提供了一个规范形式,让我们能够识别何时发生了违规行为以及如何解释它。
摘抄: 94.9%
我们“精神上”共同工作的主要方式之一是通过共享叙事的累积过程。